Poslední diskusní příspěvky

Soudci Galilea a G.Bruna budou zřejmě reinkarnovaní Sisyfofci :-)...., tak nevím, nevím...

Každopádně se člověku tají dech, když si uvědomí jaké pohledy se mu naskýtají do kosmického prostoru. Budou to rozhodně hromady důkazů, které se po čase uplatní v astronomické vědě i šířeji.

Jaké jsou asi astrologické zákonitosti v těchto 11 planetárních systémech? Jaké astrologické domy mohou tam platit, lze uplatnit trigonometrické zákonitosti i tam? A nejen ty astrologické zákonitosti, protože pravděpodobnost života na planetách je veliká.

Tak mě napadá, co by při pohledu na tyto objevy řekl pan Kepler, nebo soudci Galilea, G.Bruna aj. držitelé certifikátu na rozum. Zda by se trochu začervenali ?

Asi by dlouho měli otevřenou pusu, nemohli klidně spát a možná se třásli strachem, kde že člověk vlastně sídlí...nebo je lepší zůstat při zemi a nemyslet na nebeské dálky?Tak trochu se zatočí jednomu hlava, že? :)

Sonda Kepler našla 11 nových planetárních systémů

Americká vesmírná sonda Kepler, pátrající po obyvatelných planetách mimo Sluneční soustavu, objevila jedenáct nových planetárních systémů a v nich nejméně 26 planet.

Poslední objev rozšířil seznam planet obíhajících jinou hvězdu než Slunce na 729. Žádný z nově objevených planetárních systémů ale není jako ten náš.

Co do počtu planet je sluneční soustavě nejpodobnější systém s názvem Kepler-33. Ten tvoří hvězda starší a větší než Slunce, kterou obíhá pět planet. Pětice se ale pohybuje po menší oběžné dráze, než po jaké obíhá Merkur kolem Slunce.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Zde naleznete animace k novým objevům v souhvězdí Cygnus, (Labutě), která nám pozemšťanům s rozpaženými křídly létá nad hlavou už celá tisíciletí a na svých křídlech nese stovky planet v nebeském oceánu.

http://www.nasa.gov/mission_pages/kepler/main/index.html

Mnoho nejasných okolností kolem jedné z velmi zvláštních postav německé historie je stále předmětem zájmu mnoha badatelů.

V roce 1812 se narodila 29. září, v době archanděla Michaela, bytost, která je do dnešního dne předmětem mnoha sporů a dohadů. Bytost, která většinu svého krátkého, 21 letého života prožila v tak nelidských podmínkách, že jenom při pomyšlení na ně tuhne krev v žilách.

Dva a půl roku starý chlapeček je se svým dřevěným koníčkem zavřen do jámy, vykopané v zemi, nad níž je postavena bouda, a je ponechán v samotě, temnotě a chladu, jen o chlebu a vodě, na slámě osudu, který mu byl připraven.

A když jej chlad a temnota do 16 let nezahubí, je oblečen, nohy, které neumí chodit, jsou obuty do střevíčků, je z části odnesen, zčásti odveden do Norimberka a na náměstí před kostelem ponechán dalšímu osudu, s dopisem v kapse, že se jmenuje KAŠPAR HAUSER a chce sloužit svému králi jako voják.

---

Kaspar Hauser se narodil 29. září 1812 jako prvorozený syn Karla, velkovévody Bádenského a Stefanie Beauharnais (adoptovaná dcera Napoleona). 16. října téhož roku je oficiálně oznámena smrt tohoto chlapce. (Stejně tak – jako „neduživé dítě“ - umírá o čtyři roky později třetí jejich dítě, rovněž chlapec, přestože další dvě dívky se těší dobrému zdraví.) Rychlým odstraněním dvou potomků byla zlikvidována mužská větev velkovévodství Bádenského a k moci se tak dostává linie Hochbergů.

-------------------------

Radix :jedna ze zajímavých versí nativity. V databázi pod heslem H: V programu astrolog 32 radix ihned k zobrazení.

neměl jsem na mysli fiduciální hvězdu jako příčinu, ale jako ukazatel

jinak samozřejmě je většinou předeterminováno, jak říkají staří postmodernisté

Téma fiduxu je zajímavé, ale bude zajímavější až astrologové projdou galaktickou transformací, pravděpodobně dojde i k transformaci fiduxu....:) spolu s celým systémem astrologických domů.

Newton napsal, snad i k fiduxu zajímavou věc v Philosophiae naturalis principia mathematika, pravidlech pro filosofii.

"K vysvětlení přírodních jevů nemá být použito více příčin, než ty, které jsou pravdivé a dostatečné k vysvětlení jevu .Jak filosofové říkají: příroda nedělá nic zbytečně a více příčin je zbytečných, když stačí méně. Neboť příroda je prostá a nepotrpí si přepych nadbytečných příčin ".

Trocha humoru občas neškodí....:)

hezké je, že se naštvali i ti, kteří práci dr. Páleše tvrdě kritizovali - je ta aféra nedávného data, jsme zvědav, zda se tím sisyfovci na svých stránkách pochlubí - zatím ne

chronobiologie OK

Dr. Páleš používá dělení cyklu na sedm fází, to je taky ok, ale ta korelace podle mého názoru by měla být opřenaq o nějaký astrologicko/astronomický jev. Dr. Špůrek bere aspoň Regula a pak hledá analogie, tady mi chybí ten fidux a jeho poloha, jinak proti práci dr. Páleše nic nenamítám, i když je mi bližší jiný způsob práce

Jsem ráda, že se univerzitě nerozklepaly kolena a obhájila si své postoje. Pěkně je vypíchnut termín občanské sdružení, je opravdu směšné z takové pozice diktovat cosi směrem na univerzitní půdu.

v předchozím komentáři jsem Neuvedl zdroj, jde o dopis z března 2009:

http://www.sophia.sk/sites/default/files/Grygar_komplet.pdf

-------------------------------------------------------------------------

Nejzajímavější je snad pro mě informace o existenci tzv. chronobiologie. Zajímavý obor i vzhledem k hlubšímu astrologickému studiu. Ovšem jen málokterý astrolog překoná odpor k takovému "svéráznému "pojetí, které předkládá Dr. Páleš. Škoda...možná až projdeme transformací, bude šance...:)

Ono je vše již staršího data:

Výbor pro udělování bludných balvanů SISYFa

RNDr. Jiří Grygar, CSc.

Vážený pane doktore,

obdržel jsem oznámení o udělení Bronzového bludného balvanu 2008. Rád bych vědel, za co přesně mi byl udělen. To jste zapomněli napsat. Stojí tam jen „za mimořádné zásluhy… za rok 2008“. Jediná publikace, která mi vyšla v roce 2008, je druhá část onoho článku v Neuroendocrinology letters, kterou Karlova univerzita ocenila vyznamenáním.

Balvan se přece neuděluje jen na základě nějakých nedokazatelných klevet a řečí z třetí ruky. Uděluje se za pavědecká díla, která se vydávají za vědecká a tím matou českou veřejnost. Mělo by existovat nějaké mé písemné dílo, které možno citovat jako důkaz pseudo-vědeckého myšlení. To dílo jste nenašli. Můžete tento nedostatek opravit?.....atd.

...Stručnou verzi mé práce „Sedm archandělů. Rytmy inspirace v dějinách kultury a přírody“ rád věnuji knihovně Sisyfa, jestli Vás vůbec zajímá, čemu oponujete.

S pozdravem, RNDr. Emil Páleš, CSc.

je zde Výborný příklad toho, že téma k obhajobě vědeckého zkoumání je aktuální nejen u nás. Stránky

RNDr. Emila Páleša, CSc. (* 1966)

http://www.sophia.sk/

Sophia, nezisková organizácia pre uvedenie duchovných hodnôt do života :

Sophia je hnutie a nezisková organizácia založená v roku 1993 z iniciatívy Dr. Emila Páleša. Je zasvätená cieľu posilniť morálnu individualitu človeka a duchovne obrodiť spoločnosť prostredníctvom celostnej výchovy a sebavýchovy. Centrálnym je pre nás presvedčenie, že slobodná a zodpovedná individualita sa rodí len v úsilí o integrálne poznanie a životnú prax prekonávajúcu jednostrannosti. Sofiológia je úsilím o syntézu rôznych oblastí (vedy, umenia, náboženstva) ako aj prameňov poznania (empírie, rozumu a zjavenia). Nie sme viazaní autoritou žiadneho náboženského, politického či vedeckého smeru, ale rozvíjame tvorivosť a schopnosť samostatne rozlíšiť pravdu.

Na pôde Sophie vznikol a vzniká rad vedeckých, umeleckých a praktických podnetov, ktoré vplynuli do života. K jej inšpiráciám prispieva a súčasne z nich čerpá množstvo jednotlivcov a organizácií zo Slovenska, Čiech a ďalších krajín.

---------------------------------------------------------

Jak obhájit vědecké zkoumání:

Ohlas na článok v Geo, časopise:

Práve mi prišlo číslo 12/2011, kde ste uverejnili aj malý článok pod názvom „Populárny omyl: Mesačná rozprávka“ od anonymného autora. Píše sa v ňom, že Mesiac vôbec nepôsobí na človeka ani na prírodu, ak nerátame príliv a odliv a to, že vlky a psy v noci vyjú na Mesiac. Iba iracionálni ľudia vraj veria v dajaký vplyv Mesiaca, pretože trpia sebaklamom.

Som doktor prírodných vied a dvadsať rokov skúmam rytmy. Mojím spolupracovníkom je nestor slovenskej chronobiológie, profesor Miroslav Mikulecký a spolupracujeme s profesorom Halbergom, jedným z „otcov“ chronobiológie v USA a celým radom ďalších kolegov. Mám pred sebou na stole monografiu od nemeckých kolegov Endresa a Schada z univerzity Witten-Herdecke, s ktorými sa tiež osobne poznám. Táto monografia sa volá „Biológia Mesiaca. Mesačná periodicita a životné rytmy“ (Endres K., Schad W.: Biologie des Mondes. Mondperiodik und Lebensrhythmen. Hirzel Verlag, Stuttgart, 1997). Len v zozname literatúry tejto jednej knihy je uvedených 1101 štúdií z odborných časopisov, ktoré sa všetky venujú lunárperiodickým javom v prírode od stoviek autorov študujúcich tisícky živočíšnych a rastlinných druhov. Príroda je plná lunárperiodických javov, najmä čo sa týka rozmnožovania a rastu, od najjednoduchších rias či koralov až po človeka...více na:

Stojí za prečítanie: :) Pekné!

http://www.sophia.sk/sites/default/files/Geo_0.pdf

Tady to dopadlo dobře, podle přísloví jak se do lesa volá, tak se z lesa ozývá. Ještě maji kliku bonzáci, že z lesa na ně nezařval český lev, dvouocasý!:)

teď jsem se dozvěděl, že sisyfovci zase udávali. Napsali tentokrát udavačský dopis vedení Západočeské university, kde si stěžovali že jedno její přírodovědecké pracoviště pozvalo na přednášku Emila Páleš s jeho angelologií. Emil Páleš je RNDr. a snad i CSc, matematik a kybernet jenže má svoje svérázné pojetí ducha času založené na sedmero andělích jak o nich učil už Trithemius.

Pkzeňáci se naštvali a napsali sisyfovcům podobný dopis jako olomoučáci s tím, že Pálešova teorie byla podrobena tvrdé kritice a že jim žádné občanské sdružení nebude doktovat koho si smějí zvát a koho ne

Když se objeví v tisku nebo kdekoli jméno MOZART, každý spěchá se svým svědectvím o znalosti hudebního skladatele a jeho Malé noční hudby, Figarovy svatby a pár drobných, rozmarných a malebných skladeb.

Když se objeví jméno SALIERI , tušíme všichni , že mnozí krčí rameny a zkouší pustit na uzdu svoji fantazii hádáním:

Asi to byl nějaký italský lékař, nene, italský astronom -učenec? :)

------------------

Historikové si podivně zahrávají s lidskými osudy, že?......:-) ♪♫♪♫♪♫♫♪♫

Nechme promluvit samotného Antonia :

Antonio Salieri: Ouverture to Der Rauchfangkehrer ...:-)♪♫♪

http://www.youtube.com/watch?v=fx9VH8P_i18&feature=related

Může snad astrologie podat vysvětlení z hlediska horoskopických vztahů, poskytnout svůj pohled, uplatnit zkušenosti s jinými aspekty v horoskopech lidí, kteří se dopustili závažných zločinů?

Lze po staletích k této záležitosti vnést světlo díky studiu radixu?

Samotný radix Antoniův je plný velmi zajímavých vztahů.

Nejzajímavější jsou samotné aspekty a vztahy kolem Slunce, které je samozřejmě na první pohled obklopeno četnými průvodci jako je Merkur, Mars v konjunkci a ještě s exaktní konjunkcí stálice Regulus v 5. domě. Tuto významnou grupu doplňují pak trigony Slunce s Jupiterem a vzest. lun .uzlem

Myslím, že zkušení astrologové mohou na první pohled zahlédnout zcela jiné svědectví o životě a osobnosti Antonia Salieriho ve světle astrologických aspektů.

Historie je zcela přeplněna podobnými "omyly", které již dnes zřejmě nemá smysl uvádět na pravou míru, ovšem vzhledem ke karmickým vazbám-platným zákonitostemastrální roviny vztahů k dalším žalobcům -to nebude zvláště jednoduchá situace.

První zpráva, že Mozart mohl být otráven přišla kupodivu ihned po jeho smrti a přišla z Prahy. Pražský dopisovatel berlínského listu Musikalisches Wochenblatt napsal: „Po návratu z Prahy (do Vídně) se cítil nemocen a jeho stav se neustále zhoršoval. Předpokládá se, že trpěl vodnatelností. Zemřel ve Vídni koncem minulého týdne. Protože jeho tělo po smrti oteklo dá se i předpokládat, že byl otráven.“

Další svědectví pochází rovněž z Prahy. Jeden z prvních Mozartových životopisců byl František Xaver Němeček v jehož domě pobýval několik let Mozartův syn Karel. Němeček uvádí, že několik dní před smrtí se Mozart svěřil své ženě s podezřením, že ho někdo otrávil. Z dalšího kontextu však vyplývá, že ani Němeček, ani Konstance nebrali toto prohlášení vážně.

Nicméně myšlenka byla na světě a chopili se jí prapředci bulvárních novinářů a početný dav jejich čtenářů. Je-li oběť musí být i vrah a za vraha byl vybrán Salieri. Je třeba upozornit na to, že se vše odehrávalo v období nastupujícího romantismu a obraz sporu dvou geniů násobený jejich zcela rozdílnými povahovýni rysy a životními principy: na jedné straně nekonformní mladý buřič žijící bohémským způsobem a na druhé straně upjatý a pedantický představitel oficiálního umění, byl zcela v souladu s romantickými představami o umění a umělcích.

Alexander Segejevič Puškin. Portrét V. A. Tropinina

Možná, že i tento obraz by časem vybledl a upadl v zapomenutí, ale stalo se, že příběhu se chopila ruka dalšího génia. Alexander Sergejevič Puškin napsal hru „Mozart a Salieri“ ve které je Salieri zcela nepokrytě označen za vraha a důvodem je ona, tak často citovaná vzpoura „génia průměrnosti“. Podle poemy zkomponoval Nikolaj Rimskij-Korsakov i úspěšnou stenojmennou operu. Námětu se posléze chytil anglický dramatik Peter Shaffer, jehož divadelní hra Amadeus měla premiéru v Londýně roku 1979. Ten sice pochopil neudržitelnost teorie o přímém podílu Salieriho na otrávení Mozarta, ale ponechal myšlenku a celý proces převedl na psychologickou rovinu. Následovalo Formanovo filmové zpracování a dnes lze předpokládat, že většina lidí, kteří kdy slyšeli jméno Salieri, jsou hluboce přesvědčení, že je vinen smrtí Wolfganga Amadea Mozarta. Přitom v mnoha případech jde i v tomto filmu o vědomé falšování historie. Pomineme-li omyly v časových souvislostech, které lze vysvětlit uměleckým záměrem, jde i o věcné chyby. Mozart se nestal učitelem princezny, protože Salieri byl prostě lepší pedagog, což dokládá i výčet jeho žáků. Salieri neměl zapotřebí vydávat Mozartovo dílo za své, ani hrdost by mu to nedovolila. Konečně i vztah k otci měl u Mozarta do osudové posedlosti daleko.

Hudební vědci myšlenku podílu Salieriho na smrti Mozartově již dávno opustili. Všechny dobové dokumenty, dopisy i události svědčí naopak o vzájemném respektu a naprosto korektním vztahu obou vídeňských umělců.

Tvorba tohoto významného a oblíbeného skladatele ve své době čítá neuvěřitelné množství dynamických skladeb, oper a chrámových skladeb. Obtížné je vyjmenovat nejen hudební styly a zkopírovaný výčet-přehled (zcela úmyslně vložený) jeho hudebních skladeb obrovské hudební hodnoty dosvědčuje, že tento skladatel , navíc silně duchovně založený(viz chrámová hudba) měl zřetelně pramálo důvodů spáchat odpornou vraždu mladého Mozarta. Neměl v té době konkurenci ve smyslu dnešního boje o popularitu a navíc měl svoji uměleckou dráhu a styky u vídeňského dvora a jinými umělci té doby dávno před Wolfgangovým působením zaběhnutou....

------------

Vokální hudba světská

Opery

* Annibale in Capua (1801)

* Armida (1771)

* Axur, Re d'Ormus (1788)

* Catilina (1790-92), posmrtná premiéra v Darmstadtu, 1994

* Cesare in Farmacusa (1800)

* Così fan tutte, ossia La scuola degli amanti (1789), nedokončeno

* Cublai, gran Kan de' Tartari (1786-88), posmrtná premiéra ve Wütrzburgu, 1998

* Danaus (cca 1807), německá verse Les Danaïdes

* Das Posthaus, ztracený fragment

* Delmita e Daliso (1776)

* Der Rauchfangkehrer oder Die unentbehrlichen Verräter ihrer Herrschaften aus Eigennutz (1781)

* Die Generalprobe, fragment

* Die Neger (1802)

* Don Chisciotte alle nozze di Gamace (1770)

* Eraclito e Democrito (1795)

* L'Europa riconosciuta (1778)

* Falstaff ossia Le tre burle (1799)

* Ifigenia in Tauride (1783), fragment

* Il Barone di Rocca Antica (1772)

* Il Mondo alla rovescia (1792)

* Il Moro (1796)

* Il Pastor fido (1789)

* Il Ricco d'un giorno (1784)

* Il Talismano (1779), 1. jednání Salieri, druhé a třetí Giacomo Rust

* Il Talismano (1788)

* I tre filosofi (1797), fragment

* L'Amore innocente (1770)

* L'Angiolina ossia Il matrimonio per sussurro (1800)

* La Bella selvaggia (1802), dosud neprovedeno

* La Calamità de' cuori (1774)

* La Cifra (1789)

* La Dama pastorella (1780)

* La Fiera di Venezia (1772)

* La Finta scema (1775)

* La Grotta di Trofonio (1785)

* La Locandiera (1773)

* La Moda ossia Gli scompligi domestici (1771), Pasticcio, parts of second and third act by Salieri

* La Partenza inaspettata (1779)

* La Scuola de'gelosi (1778)

* La Scuola degli amanti ossia Così fan tutte (cca 1789), fragment

* La Secchia rapita (1772)

* La Vestale (1769), ztraceno

* Le Couronnement de Tarare (1790), doplnění opery Tarare

* Le Donne letterate (1770)

* Les Danaïdes (1784)

* Les Horaces (1786)

* Palmira, Regina di Persia (1795)

* Prima la musica e poi le parole (1786)

* Semiramide (1782)

* Tarare (1787)

Árie a sbory

* "Addio carina bella" (Meng.) árie G-dur pro bas a orchestr

* "Affé questa sera grandissima" - "Una domina? Una nipote?" basová árie pro operu "La Finta giardiniera" od P. Anfossiho

* "Ah ciel che noja è questa" - fragment

* "Ah dove amici" recitativ pro soprán a orchestr

* "Ah non siete ogni si facile" (Tenast) árie pro tenor a orchestr

* "Alla speranza" (Galatea) árie pro soprán a orchestr

* "All'idea del gran mistero" árie A-dur pro soprán, sbor a orchestr

* "Anch'io nello specchio talora" árie E-dur pro soprán a orchestr

* "Cedo l'intatto pegno" (Dely - Davidde) duet pro sopráno, tenor a orchestr

* "Che mi s'appresti?" (Capitano) árie C-dur pro bas a orchestr (1775), for?

* "… che strane vicende" fragmentary finále pro operu "La Novità" A. Feliciho

* "Chi vuol la zingara" Duet pro dva soprány a orchester

* "Dall'uso parigino il bello, il sopraffino" árie C-dur pro sopeán a orchestr (1773)

* "Del morir le angoscie adesso" árie pro tenor a orchestr

* "Denke nicht der Zeit der Schmerzen" duet pro soprán, tenor a orchestr

* "Dico sol, che la padrona" (Lena) árie pro soprán a orchestrk opeře "La Locandiera"?

* "D'oro saranno i letti" árie D-dur pro bas a orchestr (1775)

* "Dottorini saputelli" árie pro soprán a orchestr (1774)

* "Eccomi al punto ch'io già tanta temei" árie pro soprán a orchestr

* "Fate largo al gran Pasquino" (Pasquino) árie d-moll pro bas a orchestr (1775) pro operu A. Feliciho "La Novità"?

* "Figlia mia diletta" trio pro soprán, tenor, bas a orchestr

* "Fra tanto pietre brune" (Polidoro) recitativ bas a orchestr pro operu D. Cimarosy "L'Italiana in Londra"?

* "Gelosia d'amore è figlia" árie pro soprán a orchestr

* "Goder lasciatemi" (Gianetta) árie pro soprán a orchestr

* "Gran diavolo!" (Uberto) aria in F major for bass and orchestra, for?

* "Guarda in quel volto" árie pro soprán a orchestr

* "Ho perduto la mia pace" (Brettone) árie pro tenor a orchestr kj opeře Giovanni Paisiello "L'Innocenza fortunata"?

* "Ho stampato libri in foglio" árie pro tenor a orchestr

* "Il pargoletto amabile árie“ pro tenor a orchestr

* "In tuo favore mi parla il core" duet pro dva soprány a orchestr

* "Io contento", recitative

* "Io di nuovo vel ripeto" árie pro soprán a orchestr

* "Io lo dico e il posso dire" trio pro alt tenor a bas

* "Io non so che pensare" recitativ a cavatina pro tenor a orchestr

* "La donna è sempre instabile" (Belfusio) árie pro tenor a orchestr k opeře "La Fiera di Venezia"

* "La mia morosa me l'ha fatta" (Sandrina) árie pro soprán a orchestr k opeře "Il Talismano"?

* "L'amour est un dieu" árie pro soprán a orchestr

* "La sposa se cedo" árie pro soprán a orchestr

* "Le diras, che il campione" (Gusman) árie pro bas a orchestr

* "Le Inconvenienze teatrali" kvartet árie pro soprán, alt, tenor, bas a orchestr

* "L'introduco immantinente" - "Quando ho visto il dottorino" (Rosina) recitativ árie pro soprán a orchestr k opeře "La Finta scema"

* "Madame vezzosissima" (Zeffirina - Valerio) recitativ a duet

* "Ma quai mali intorno al core" árie pro tenor a orchestr

* "Ma quale agli occhi miei" (Conte) recitative

* "Mia vaga Dorilla" árie pro bas a orchestr k opeře B. Galuppiho "Il Marchese villano"

* "Moriam, moriam mia vita" recitativ a duet pro soprán, tenor a orchestr

* "Nel mio seno" árie

* "Non per parlar d'amore" (Laurina) árie pro soprán a orchestr k opeře Nicola Picciniho "L'Astretta"

* "Non temer che d'altri" (Falsirena) árie pro soprán a orchestr k opeře "La Fiera di Venezia"

* "Non veste alla moda" (Aga.) árie pro bas a orchestr

* "Non vi fidate" árie pro soprán a orchestr

* "Oh che donna che matta" (Peppino), recitativ

* "Oh me infelice - Allor potrei" recitativ a árie

* "Oh qual sorpasso giubilo" (Pilemone) árie pro bas a orchestr k opeře"Eraclito e Democrito"?

* "Oh quanti veggarsi" (Cardano) árie pro tenor a orchestr k opeře "Il Talismano"?

* "Oh sancte inviete" árie pro soprán a orchestr

* "Padrona stimatissima" (Pasquino) árie pro bas a orchestr k opeře A. Feliciho "La Novità"?

* "Parlaste d'un cappone" árie pro bas a orchestr

* "Pasquino avrà quest'ora" recitative, k opeře A. Feliciho "La Novità"?

* "Paterio giudizio" árie pro bas a orchestr

* "Per amore io già vancillo" (Perillo) árie pro tenor a orchestr

* "Perder sogetto amato" duet pro dva soprány a orchestr

* "Per voi s'avanzi" árie pro bas a orchestr

* "Qual densa notte" (Artalice - Chabri - Nehemia - Chor) finále opery

* "Quando sarà mia sposa" (Capitano) árie pro bas a orchestr

* "Quest'è un mar di confusione" kvartet pro soprán, alt, tenor, bas a orchestr

* "Rasserena nel tuo barbaro" fragmenty árie

* "Sans argent et sans crédit" (Boschetto - Pirati - Lauretta) scéna s orchestrem

* "Scomodarmi da palazzo e trattarmi in questa guisa" árie pro soprán a orchestr

* "Se amor m'ha dato in testa, se mi far delirare" árie pro soprán a orchestr

* "Se credessi di volare" (Peppino) árie pro bas a orchestr

* "Se Dio veder tu vuoi" (Achio - Azia) duet

* "Se tu vedessi il core" (Isabella) árie pro soprán a orchestr k opeře B. Galuppiho "Il Villano geloso"

* "Signor mio scrivete bene" (Pasquino) árie pro bas a orchestr k opeře A. Feliciho "La Novità"?

* "S'odo, o duce" (Epponina - Voadice - Sabino - Arminio - Annio) finále opery "Giulio Sabino" skladatele G. Sartiho

* "Son dama, ma so l'arte ancor delle plebe" (Polissena) árie pro soprán a orchestr k opeře Giovanni Paisiella "Il Tamburo"

* "Son nipote d'un togato" (Isabella) árie pro soprán a orchestr k opeře Baldassare Galuppiho "Il Villano geloso"

* "Sopra il volto sbigotito" árie pro soprán a orchestr

* "Talor non si comprende" árie pro bas a orchestr

* "Tenero cor" recitativ a cavatina pro soprán a orchestr

* "Tu che ferita sei" árie pro tenor a orchestr k opeře "Il Barone di Rocca antica"

* "Tutte le furie unite in questo petto io sento" árie pro soprán a orchestr

* "Tutti dicon che la moglie" árie pro bas a orchestr

* "Un bel marito" árie pro soprán a orchestr

* "Un pescatore mi pare amore" árie pro bas a orchestr

* "Vedi ben che queste scene" trio pro sopran, alt, bas a orchestr

* "Venga su la finestra" árie pro tenor, sbor a orchestr

* "Venissi cari, l'affare è serio" (Patenio) árie pro bas a orchestr

* "Verdammter Streich" (Mauser) árie pro tenor a orchestr

* "… vicino a perdere l'amato ben" fragmenty árie

* "Villottino mio bellino" (Lisetta) árie pro alt a orchestr?

* "Vi son sposa" árie

* árie Polisseny pro soprán a orchestr k opeře G. Paisiella "Il Tamburo"

* finále opery pro tři soprány, dva tenory, bas a orchestr k opeře "La Scuola de'gelosi"?

Balety

* Ballet o 7 částech pro operu "L'Europa riconosciuta"

* Ballet o 16 částech

* Ballet o 10 částech

* Ballet o 8 částech

* Fragmenty baletu

* Předehra a devět sborů k opeře "Die Hussiten vor Naumburg" od Augusta von Kotzebue (1803)

Světské kantáty

* "Cantata per le nozze di Francesco I" (1808)

* "Der Tyroler Landsturm" (1799)

* "Die vier Tageszeiten" (1819)

* "Du, dieses Bundes Fels"

* "Habsburg" (1805/06)

* "Il Trionfo della Gloria e della Virtù" (1774)

* "La Riconoscenza" (1796)

* "La Riconoscenza de' Tirolesi" (1800)

* "La Sconfitta di Borea" (1775)

* "Lasset uns nahen alle"

* "Le Jugement dernier" (1787/88)

* "L'Oracolo muto" (1802/03)

* "Wie eine purpur Blume"

Světské sbory

* "An den erwünschten Frieden im Jahr 1814" (1814)

* "An die Religion" for choir a cappella (1814)

* "Bei Gelegenheit des Friedens" (1800)

* "Beide reichen Dir die Hand" - fragment -

* "Del redentore lo scempio" (cca 1805)

* "Der Vorsicht Gunst beschütze, beglücktes Österreich, dich" (1813)

* "Dio serva Francesco"

* "Do re mi fa" (1818)

* "Es schallen die Töne"

* "Herzliche Empfindung bey dem so lange ersehnten und nun hergestellten Frieden im Jahr 1814" (1814)

* "Hinab in den Schoß der Amphitrite"

* "Il piacer la gioia"

* "Ogni bosco, ogni pendice"

* "Rückerinnerung der Deutschen nell'anno 1813" (1813/14)

* Písně, ansámbly a kánony vesměs s doprovodem klavíru – cca 340 prací

Chrámová hudba

Oratoria

* "Davidde" (1791) - fragment

* "Gesù al limbo" (1803)

* "La passione di Gesù Cristo" (1776)

* "Le Jugement dernier" (1787/88)

* "Saul" pro sóla sbor a orchestr (1791) - fragment

Mše

* Mše C-dur pro sbor a cappella (1767)

* Mše D-dur pro sbor a orchestr (1788) - zvaná "Hofkapellmeistermesse"

* Mše C-dur dva sbory a orchestr (1799) - zvaná "Proklamationsmesse"

* Mše d-moll pro sóla sbor a orchestr (1805)

* Mše B-dur pro sóla sbor a orchestr (1809)

* Kyrie C-dur pro sóla sbor a orchestr (1812)

* Kyrie F-dur - fragment -

Rekviem

* Rekviem c-moll pro sóla sbor a orchestr (1804)

* Rekviem d-moll pro sbor a orchestr (cca 1815-20) - fragment

Graduale

* "Ad te levavi animam meam" E-dur pro sbor a orchestr

* "A solis ortu pro Festo SS. Corporis Christi“ C-dur pro sbor a orchestr (1810)

* "Benedicam Dominum pro Dominica 12ma post Pentecostem aut de Tempore“, B-dur pro pro sbor a orchestr

* "Confirma hoc Deus" C-dur pro sóla sbor a orchestr (1809)

* "Improperium" c-moll pro sbor a capella

* "Justorum animaeA-dur pro sbor a orchestr

* "Liberasti nos, Domine pro Dominica XXIII. et ultima post Pentecostem“ D-dur pro sbor a orchestr (1799)

* "Magna opera Domini" da tempore, D-dur pro sbor a orchestr (1810)

* "Spiritus meus" d-moll pro sbor a orchestr (1820)

* "Tres sunt, qui testimonium dant in coelo" de SS. Trinitate, D-dur pro pro sbor a orchestr

* "Veni Sancte Spiritus" B-dur pro sbor a orchestr (1800)

* "Veni Sancte Spiritus" pro Festo Pentecostem, B-dur pro pro sbor a orchestr (1805)

* "Venite gentes"C-dur pro dva sbory a orchestr (1799)

* "Vox tua mi Jesu" C-dur pro pro sbor a orchestr (1774)

Offertories

* "Alleluja (deinde) Bonum est" D-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "Alleluja" D-dur pro sbor a orchestr (1774)

* "Assumpta est Maria" C-dur pro sbor a orchestr (1799)

* "Audite vocem magnam" C-dur pro sbor a orchestr (1809)

* "Beatus vir, qui non abit" D-dur pro sóla, sbor a orchestr

* "Benedixisti Domine" F-dur pro sbor a cappella

* "Benedixisti Domine" pro F-dur sbor a cappella

* "Cantate Domino omnis terra" C-dur pro dva sbory a orchestr (1799)

* "Desiderium animae" F-dur pro soprán, alt, bas a orchestr

* "Domine, Dominus noster" G-dur pro sbor a orchestr (1812)

* "Dum corde pio" C-dur pro sbor,dva basy a varhany

* "Excelsus super omnes gentes Dominus" C-dur pro pro sbor a orchestr (1806)

* "Gloria et honor(e)"C-dur pro sbor a orchestr (1809)

* "Jubilate Deo" A-dur pro sbor a orchestr

* "Justus ut palma" B-dur pro sbor a orchestr

* "Lauda Sion Salvatorem" C-dur pro sbor a orchestr (1805)

* "Laudate Dominum omnes gentes" D-dur pro sbor a orchestr (1809)

* "Magna et mirabilia sunt opera tua" C-dur pro sbor a orchestr (1809)

* "Magna opera Domini" C-dur pro sbor a orchestr (1812)

* "Miserere nostri" g-moll pro sbor a orchestr (1805)

* "Miserere nostri" Es-dur pro sbor a orchestr (1803)

* "O altitudo divitiarium" C-dur pro sbor a orchestr (1809)

* "O quam bonus et suavis est" B-dur prosóla, sbor a orchestr

* "Populi timente sanctum nomen Domini" Es-dur pro sbor a orchestr (1778)

* "Salve Regina" D-dur pro sbor a orchestr (1815)

* "Salve Regina" (na německý text) G-dur pro pro sbor a orchestr

* "Salve Regina" B-dur pro sbor a orchestr

* "Salvum fac populum" (1805) - ztraceno

* "Si ambulavero in medio" g-moll pro sbor a orchestr (1809)

* "Sub tuum praesidium" B-dur pro sbor a orchestr (1820)

* "Tui sunt coeli" C-dur pro sbor a orchestr

* "Tui sunt coeli" Es-dur pro sbor a orchestr

Žalmy

* "Beatus vir, qui timet Dominum" D-dur pro dva tenory, sbor a orchestr

* "Confitebor Domine" B-dur pro sbor a orchestr

* "De profundis" f-moll pro bas, sbor a orchestr (1815)

* "De profundis" g-moll pro sbor a orchestr (1815)

* "Dixit Dominus" G-dur pro sbor a orchestr

* "Lauda, Jerusalem, Dominum" C-dur pro sbor a orchestr (1815)

* "Laudate pueri Dominum" G-dur pro šestihlasý sbor a orchestr

* "Magnificat" C-dur pro sbor a orchestr (1815)

* "Magnificat" F-dur pro dva sbory a orchestr (1815)

Litanie

* "Litania di B.M.V." F-dur pro sóla, sbor a orchestr

* "Litania pro Sabbato Sancto" B-dur pro sbor a cappella (1820)

Hymny

* "Coelestis urbs Jerusalem" Hymnus de dedicatione Ecclesiae, A-dur pro sbor a orchestr

* "Genitori" F-dur pro soprán, sbor a orchestr

* "In te Domine speravi" E-dur pro dva soprány a bas (1817)

* "Tantum ergo" C-dur pro dva sbory, dechové nástroje a varhany

* "Tantum ergo" C-dur pro sbor, 2 hoboje, dva fagoty, čtyři trubky, tympány a varhany

* "Tantum ergo" C-dur pro sbor, 2 trubky, tympány a varhany

* "Tantum ergo" F-dur pro soprán a smyčce (1768)

* "Te Deum laudamus" C-dur pro soprán, sbor a smyčce (1819)

* "Te Deum laudamus" de Incoronazione, D-dur pro sbor a orchestr (1790)

* "Te Deum laudamus" D-dur pro dva sbory a orchestr (1799)

Introitus

* "Avertisti captivitatem Jacob" pro Dominica XXIII. et XXIV. post Pentecostem, B-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "Beati immaculati" de Virginibus et Martyribus et de Sancto Stephano, F-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "Concupiscit et deficit" in dedicatione Ecclesia et in Festo Tranfigurationis Domini, F-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "Dico ergo" pro Festis Beatae Mariae Virginis, d-moll pro sbor, smyčce a varhany

* "Domine exaudi vocem meam" pro Dominica XXII. post Pentecostem, F-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "Et justitiam tuam" pro Festo Epiphaniae, d-moll pro sbor, smyčce a varhany

* "Et psallare" pro Festo S. Joannis Apost. et S. Joannis Bapt., B-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "Inductus est Dominus" pro Dominica infra octavem Nativitas Domini et ad secundam missam, F-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "In civitate" pro Festo Purificationis Mariae et Dominica VIII. post Pentecostem, C-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "In mandatis ejus" de Confessore et in Festo Sancti Joachim, g-moll pro sbor, smyčce a varhany

* "Jubilate Deo Jacob" pro Dominica in albis, pro Feria II. post Pentecostem et in solemnitate corporis Christi, d-moll pro sbor, smyčce a varhany

* "Jubilate Deo" pro Festo St. Januarii Episcopus et Mart., pro Festo Ascensionis Domini, F-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "Laetentur insulae" pro Dominica III., IV., V., VI. post Epiphaniam, F-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "Ne quando taceas" pro Dominica VI. post Pentecostem, d-moll pro sbor, smyčce a varhany

* "Neque celaveris" de Confessore, B-dur pro sbor, smyčce a varhany

* "Quam admirabile est nomen tuum" pro Festo Sanctissime Trinitatis, d-moll pro sbor, smyčce a varhany

* "Tu cognovisti" pro Festo Sanctorum Apostolorum, d-moll pro sbor, smyčce a varhany

Moteta a sólové duchovní árie

* "Audimus Dei verbum" - ztraceno

* "Contra vos, o monstra horrenda" moteto B-dur pro soprán, sbor a orchestr (1769)

* "Cor meum conturbatum" g-moll pro sbor a orchestr

* "Ecce enim veritatem" G-dur pro bas, tři violy, dva kontrabasy a varhany

* "Fremat tirannus" moteto C-dur pro soprán, sbor a orchestr (1778)

* "Magna est virtus" - ztraceno

* "Misericordius Dominus" E-dur – duet pro roprán bas,, housle a orchestr

* "O mortales, festinate" B-dur, árie pro soprán klarinet a orchestr

* "Quae est illa" B-dur, aria in honorem B.V.M. pro soprán, hoboj, smyčce a orchestr

* "Quem terra pontus sidera" A-dur pro soprán a orchestr

* "Salve Jesu pie" duet - ztraceno

* "Tu es spes mea, Domine" pro soprán, flétnu, hoboj a orchestr

* Koncert pro hoboj, housle, violoncello a orchestr D-dur (1770)

* Koncert pro varhany a orchestr C-dur (1773) - second movement lost -

* Koncert pro klavír a orchestr C-dur (1773)

* Koncert pro klavír a orchestr B-dur (1773)

* Koncert pro flétnu, hoboj a orchestr C-dur (1774)

* Concertino da camera pro flétnu a smyčce D-dur (1777)

* Fragmenty koncertu pro fagoty a smyčce

Orchestrální hudba

* Symfonie D-dur "Il Giorno onomastico" (1775)

* Symfonie D-dur "La Veneziana"

* Tři menuety pro orchestr

* 26 variatiací na "La Follia di Spagna" pro orchestr (1815)

* Allegretto D-dur

* Symfonie C-dur – (předehra k opeře "Habsburg")

* Předehra "La Frascatana"

* Fragmenty symonie (předehry) G-dur

Serenády

* "Picciola Serenata" B-dur pro 2 hoboje, 2 lesní rohy a fagot (1778)

* Serenáda B-dur pro 2 klarinety, 2 fagoty, 2 lesní rohy a kontrabas 2 clarinets, 2 bassoons, 2 horns and double-bass

* Serenáda C-dur pro 2 flétny, 2 hoboje, 2 fagoty, 2 lesní rohy a kontrabas

* Serenáda F-dur pro 2 flétny, 2 hoboje, 2 fagoty, 2 lesní rohy a kontrabas

* Kasace C-dur pro 2 hoboje, 2 anglické rohy, 2 fagoty a 2 lesní rohy

* Tři tria pro 2 hoboje a fagot

* "Armonia per und tempio della notte" E-dur pro 2 hoboje, 2 klarinety, 2 fagoty a 2 lesní rohy

Pochody

* 11 pochod. pro orchestr (1804)

* Pochod pro dechovku "Prägt tief in eure Herzen, Brüder"

* "Parademarsch" C-dur pro dechovku

* Pochod "Die Landwehr" (1809)

* Pochod na počest Gassmanna C-dur pro orchestr (1820)

Komorní hudba

* 4 Scherzi armonici istrumentali pro smyčcový kvartet

* Fuga pro smyčcový kvartet

* Fuga pro tři nástroje

* Fuga C-dur pro dva nástroje (1818)

* Fuga Es-dur pro dva nástroje

* 6 maličkostí pro klavír

* 6 kusů pro kytaru - ztraceno

Práce s jinými skladateli

* „La Betulia liberata“ - Florian Leopold Gassmann (1820)

* „Il Talismano“ - Giacomo Rust (1779)

* „Iphigénie en Tauride“ - Christoph Willibald Gluck (1783)

* "Per la ricuperata salute di Ofelia", společná skladba Salieriho, Mozarta and Cornettiho (1785) - ztraceno

* "Rekviem" - Niccolò Jommelli

* „Stabat Mater“ f-moll - Giovanni Battista Pergolesi,

Ukázka:

Antonio Salieri: Ouverture to Les Horaces

http://www.youtube.com/watch?v=IL1lRdp0CsU&feature=related

Antonio Salieri -(*18. srpna 1750, Legnago - 7. května 1825, Vídeň) byl italský hudební skladatel, pedagog a dirigent, ve své době patřil mezi nejznámější a nejvýznamnější.

Antonio Salieri se narodil v Legnanu v blízkosti Verony v rodině dosti zámožného obchodníka. Chlapec od malička tíhnul k hudbě. Jeho prvním učitelem byl starší bratr Francesco Antonio, který byl žákem Giuseppe Tartiniho. Dalším jeho učitelem byl místní varhaník, žák znamenitého hudebníka Giovanni Batisty Martitniho (1706 – 1784).

Tento hudební génius byl obviněn z hanebné vraždy mladého umělce Amadea W. Mozarta.

V databázi je možné nahlédnout na radix tohoto umělce:

http://ponkrac.net/astrological-database/person/1000103/cs

Paracelsus píše s jistotou jemu vlastní, že...každá rostlina je spojena neviditelným(invisibile) vláknem či paprskem s jednou z hvězd, aneb ve dvanácti domech zodiaku prodlévají rostlinné archetypy, duchové rostlin. Odtud vedou a řídí tu spoustu bylin, stromů, keřů a květin, jež jsou na Zemi vtěleny jen fyzicky a éterně.

"Kde jsou mistři, kteří stříhají formy lilií a růží, jež tak krásně rostou v zahradách? Kde jsou jejich dílny a nástroje?

Charaktery lilií a růží se nalézají v astrálním (hvězdném) světle a onou dílnou je příroda. Květinu nelze zhotovit z lejna, ani člověka z hlíny. A kdo popírá tvárné síly astrálního světla a věří, že formy vznikají z těl samotných, ten věří v něco, co je nemožné"

Traktát -De Pestilitate:

"Hvězdy jsou modely, patrony, formami, matricemi všech rostlin. Silou atraktivní plodí každá hvězda na Zemi býlí svého druhu".

Měsíční kotouč nad horizontem, který svou majestátností podoben je zámořské lodi vplouvající do stále známých a obvyklých přístavů, přivážející na své zaoceánské plavbě nebeskými vlnami zboží z exotických oblastí je od věků předmětem úcty a obdivu všech živých tvorů naší Země.

Kormidelník dodržuje pevně stanovený řád této trasy, neodchýlí se ani na okamžik od svého kurzu, ani o jediný stupeň, ani o úhlovou vteřinu této plavby mezi staletími.

Stříbřité paprsky Luny dopadající mocně na okenní tabule všech lidských příbytků, nebo dotek její působivé moci v srdci poutníků noční krajinou rozechvívají uvnitř nás mocné dojmy. Milenci, kteří se s rozechvěním obdarovávají svými polibky, umělci a snílci uchváceni bývají jejím působením a ihned spěchají proměnit své myšlenky v činy na vypnuté malířské plátno, skladatelé zaplňují linky notové osnovy pod její inspirací a rozesnívají ozvučné desky svých nástrojů.

Tvrdit, že nebeská tělesa (ať jde o mocný vliv planet, Luny nebo Slunce) na člověka nemohou působit je popřením vlastní existence. Zapřením sebe samotného, svého citu, uměleckého cítění našich předků i potomků a veškerých vjemů, popřením života v jeho rozličných formách a tvrzení o neexistenci lidské schopnosti citu, lásky a smyslu pro krásno.

S přijetím myšlenky o nemožnosti působení vlivu vesmírných těles na člověka a prostror přichází současně vliv smrti a neexistence, autor této revolty proti existenci života v jeho proměnách poté vegetuje ve stínu sama sebe, uzavírá sobě i okolí pokrm pro svoji duši a vědomí...

Slunce -hvězda nejkrásnější a nejdůležitější pro život v celé sluneční soustavě, slunce naše jasné -nemá na náš život naprosto žádný vliv. Ať svítí nebo nesvítí, je to jedno, uplně fuk. Zapomeňme na fyzikální a chemické zákonitosti, zapomeňme na biologické principy, na umělecké obrazy se sluncem a měsícem, na dětské obrázky sluníčka a domečků, na obrázky princezen se sluníčkem nad hlavou, na všechny významné biologické pochody, fotosyntézu, buněčné dělení, na vliv lunárního světla a pole pro příliv a odliv. Chodit do školy už nemá význam ani studovat botaniku nebo jiné přírodní vědy je k ničemu: neboť

Psychologové Ivo Ponocný ze soukromé vídeňské univerzity Modul a Elisabeth Ponocná-Seligerová ze soukromé univerzity Sigmunda Freuda reagovali na knihu Akta astrologie.

Zřejmě skeptici a tito psychologové žijí někde na okraji temného prostoru systému Plutona, tvrdí, že:

"Hvězdy a měsíční znamení nemají na život člověka žádný vliv, tvrdí dva vídeňští psychologové....

....Podle nich například v Evropě už po desetiletí ubývá čápů. "Rovněž klesá počet narozených. Je to důkaz toho, že děti nosí čáp?" tážou se Ponocní.

Statistika nehod podle měsíčních znamení třeba dokládá, že častěji havarují lidé narození ve znamení ryb.

Nedá se z toho ale prý usuzovat na to, že by ryby žily nebezpečněji. "Ve skutečnosti existuje prostě jen zvlášť hodně lidí s tímto znamením. Takže souvislost může být naprosto bezvýznamná," míní vídeňští psychologové."

Ještěže jsou zde tito vědečtí pracovníci!

http://www.tyden.cz/rubriky/zahranici/evropa/zapomente-na-astrologii-hvezdy-cloveka-neovlivnuji_151028.html

No jo, bylo to někdy kolem r. 94. Neva, já chtěl hlavně hodit do placu to datum. CH

tady je odkaz na Výsevní dny

http://www.pro-bio.cz/cms/clanek/62349/vysevni-dny-2012-v-prodeji

je pozoruhodné, že se v něm pracuje většinou se siderickým zvěrokruhem a ne s tropickým

Jak souhvězdí dostala svá jména-J.V.Šironina, nakl. Fragment

Hned v úvodním komentáři jsem zmínil tuto knihu, mj. skutečně nádherně ilustrovanou, ve formě encyklopedie pro děti a mládež. V tiráži jsem později objevil, že jde o překlad z ruštiny, s originálním názvem Zvějzdy a magovja. Jedná se tedy o bolševické torzo myslitele objevivší se na knižních pultech. Tak teď je to už jasnější, je méně důvodů se rozčilovat..:) No jo, ruská věda astrologická holt je stále originální světovou jedničkou odedávna...

:) Pěkné .To bude asi ten vědeckotechnický pokrok nebo jak to nazvat lépe, honem nemám správná slova...

Já bych ten výsevní plán k mrkvi a kedlubnám s ledovým klidem předložil jako vědecký důkaz astrologie se všemi náležitostmi. Když se ujmou jiný patenty jako úsporné žárovky do každé rodiny zcela vážně....?! :)

U nás také vychází ročenka zvaná Výsevní dny, ročenka zalžená na Steinerově systému "bio"zemědělství - jde o českou variantu tradičního německého kalendáře.

Tak teprve teď mi došlo, že je to vlastně uplně jedno, jestli to byla hvězda, nebo planeta, rachejtle vyspělé civilizace, jestli to byli mágové nebo imágové, konečně...to byla doba...

Nikoho z nás to neoddluží a astrologické téma to taky není...takže budeme vyhlížet lepší téma, aktuální a víc praktické. :-)

Třeba v slovenském časopise Záhrádkár teď v lednovém čísle vyšel kalendář, kdy sázet a sít plodiny a rostliny podle lunárního kalendáře. Je tam takový plánek jak na to. Při obrázku oranžové mrkve je dobře zasít petržel a kořenovou zeleninu, při obrázku lupenu zas zaséváme a předpěstováváme zeleň listovou. Špenát, salát, pak později okurky a dýně, melouny podle jiného obrázku.

Můžu zaslat nascenovaný ...Bude lépe se držet toho co pro člověka má nějaký hmatatelný užitek, než teorie o hvězdě před dvěma tisíci lety.

Vaše zkušenosti jsou cennou poznámkou, bez přípravy v tělocvičně a zásoby dobrého vína bych se fakt s odpůrci zdravého rozumu též o ničem nebavil...

Našel jsem jeden způsob jak vše rozklíčovat, ale ten nebudu prozrazovat, až se to hodí!

Díky!:)

omlouvám se pane Chiirone, ale moje paměť mi nějak neslouží, Poněkud jste mne zaskočil sdělením, že jsem Vám poslal pohled s Ježíšem. To mi není moc podobně.

oprava: v 00.00 hod. toho dne

Kdysi jsem si nechal nakejvat od jednoho celkem spolehlivého senzibila datum nar. Ježíše. Nakýval mi pendlem 7. 4. -4 p.n.l. V 24,00 Hod. Poslal jsem to tenkrát na posouzení p. Turnovskému, nevím, jestli si na to ještě pamatuje. Poslal mi pohled s Ježíšem.

Ing. Dora Assenza, Ph.D. to napsala dobře, ten text jsem četl celý.

Legrace je v tom, že si pozvali Milana Gelnara, což je sice v poslední době mediálně známý astrolog, ale to je asi tak vše,

pardon: ne hudaisovaná, ale judaisovaná

to co píše kolega Lisý je taky úplně zbytečné, pro sysifovce existuje pouze kognitivn-behaviorální psychologie a Freud, Jung, třetí a čtvrtá mocnost v psychologii jsou nesmysly a žvásty.

Milý pane Romane,

Vaše snaha obhájit astrologii před soudem tzv. skeptických vědců je sice chválihodná a její vedení vznešené, ale tímto způsobem můžete přesvědčit jen přesvědčené. Skeptický vědec typu Heřta na to prostě neuslyší. On tomu jazyku nerozumí. je to jako byste na něj mluvil předakademizovanou francouzštinou.

Na ně se musí úplně jinak, v prvé řadě je to otázka epistemologická - doporučuju nahlédnout do Zdeňka Neubauera Co je věda, nebo Střetnutí paradigmat.Ty Heřtovy argumenty jsou částečně vylhané a většinou naivní, v každém případě svědčí o neznalosti tématu.

Škoda, že jsem nebyl u toho, když kdysi Heřt v TV pořadu Na hraně rozbil na maděru argumenty tehdejší předsedkyně homeopatické společnosti, která byla vedle něj naprosto nepřipravená, neznalá posledních experimentů, prostě tam směšně tlachala a Heřt byl na koni. Bohužel za astrology tam byl Richard Stříbný, který tam tlachal podobně naivně. Šel tam místo mne, já odmítl proto, že jsem ten večer, kdy se to odehrávalo učil a řekl jsem že moji studenti mají přednost. Měl jsem řadu střetů se sysifovci (Aréna Jílkové v roce 1995) a dnes už trochu vím, jak by se dalo postupovat.

ing. Baudyš (dej mu jeho bůh nebe) mne také v té své debatě sklamal, taky jsem mu to napsal. Když donutil Heřta, Andrýska a ještě jednoho? výtečníka k souhlasu s tím, že věda ještě všechno neprozkoumala, neobjevila, přírodovědecké bádání neskončilo, že probíhá stále, měl deatu ukončit a říct, tak proč tu tedy marníme čas, jdeme na pivo.

Heřta s jeho názory např. na akupunkturu by bylo možné dostat do úzkých velmi jednoduše. Na jeho argument pitval jsem tisíce mrtvo a žádné meridiany akupunkturistů v nich nenašel. by podle mne byla správná odpoběď: právě jste podal falzifikační důkaz toho že akupunktura není výmysl, neboť jste správně u mrtvých těl meridiany neobjevil, ty totiž existují pouze u živých těl.

jeho argument:

"Lze poznat psychiku člověka podle toho v jakém zna-

mení zvěrokruhu se narodil?

Odpověď:seriozní astrolog nic takového netvrdí.

Už sama představa je šílená

Od: před-úsudky tohoto druhu, zda je představa šílená, nebo není, do vědy nepatří. Jakákoli hypotéza je hodna kritického zkoumání, kdyby generace vědců před vámi pane Heřte mysleli takto, žili bychom nejsíš ještě ve středověku a možná že ai tam ne.

a všechny výzkumy zaměřené na výsledky astrologie potvrzují, že se jedná o nesmyslnou disciplínu.

Od: které výzkumy, jak byly vedeny, kdo se jich zúčastnil? Následovala by konstrukcioistická kritika oněch testů inspirovaná Wittgensteinem např. u tzv. Marsova efektu. Gauquelin tvrdí, že existuje statisticky významné procento, že úspěšní vojáci a sportovci (atleti) mají silně postaveného Marse v nativitě, zatímco neúspěšní nebo průměrní nemají. Dokládá to na souboru několik aset vybraných dat. Bruselský výbor pro výzkum paranormálních jevů mu oponoval jiným souborem dat, který takové výsledky popíral. Na základě toho prohlásili z Bruselu, že Gauquelin vsůedky manipuloval. Kostrukcionalističtí kritici experimentů by poslali do háje jak Gauquelin tak bruselany, s tím, ž evšechny experimenty jsou manipulované, že josu konstruované tak, aby byly výsledk ytakové jaké předpokládáme a když se najdou nějaké zásadní odchylky jsou eliminovány buď odřezáním extrémů z obou stran, nebeobagatelizován yjako absolutní odchylka apod. My ychom v prvé řadě argumentovali takto: Co jsme se dozvěděli z Gauquelinova testu? Že v tomto souboru se hypotéza o silně postaveném Marsu potvrdila a v souvoru Bruselanů ne. Obě jsou to sice obojí důležité informace, ale o funkčnsti astrologie jsme se nedozvěděli nic.

Podobně by se daly zpochybnit všechny testy např. tím, zda a nakolik byli účastíci znalí astrologie čili nic. Testování a experimenty pro společenské vědy se musí odehrávat jiným způsobem než v přírodních vědách a v tom je tem kámen úrazu, že se to teprve teď společensští a humanitní vědci učí

Navíc, když upravím v systému jeden prvek, který, mohu tím zachránit celý systém. Tzn. že nechám otázku oteřenu a budu zkoumat apektaci Marse tak dluho dokud odpůrci nevymřou a nedojde k změně paradigmatu

křesťanská evangelia nejsou hudaisovaná, ona jsou přímo židovského původu, protože prvotní křesťané byli až na výjimky židé

Obhajoba psychologické astrologie

Petr Lisý

Publikováno v Revue PROSTOR č. 81/82, roč. 2009, nazvaném „Stavitelé duchovních mostů – Žijeme čas změny?“

citace:

Západní astrologie je komplexní nauka s několik tisíc let starou historií a lze ji považovat za přímou předchůdkyni moderní psychologie. Až do novověku byla integrální součástí evropské vzdělanostní tradice, do níž pronikla jako jeden z aspektů moudrosti antického Řecka, kam předtím přišla ze starověké Mezopotámie a Egypta. Běžně se vyučovala na středověkých univerzitách, kde neexistovalo dnešní ostré rozlišení mezi astrologií a astronomií. V období karteziánského obratu a vzniku moderní vědy však z univerzit vymizela, obdržela nálepku iracionální pavědy a více jak dvě stě let byla za obecného nezájmu a posměchu pěstována jen hrstkou zasvěcenců, z nichž ji někteří v souladu s měnícím se duchem doby do jisté míry modernizovali. (Řeč je zde pochopitelně o seriózní astrologii, nikoli o její pokleslé, „pouťové“ podobě, kterou dobře známe ze stránek soudobých novin a magazínů.) Dnešní psychologická astrologie (příp. astropsychologie) představuje snahu o rehabilitaci a aktualizaci astrologie skrze propojení její věkovité tradice s pojmy, koncepty a přístupy některých směrů současné psychologie a psychoterapie.

http://www.osobni-horoskop.cz/obhajoba-psychologickeacute-astrologie.html

Obhajoba a vyjasnění pojmu -co je vědecké zkoumání a více:

Téma:

Klub Sisyfos a snahy o omezování akademické svobody

Ing. Dora Assenza, Ph.D.

níže citace, celý velmi poučný text zde

http://www.astrolot.cz/mimo/sisy.html:

-úvod-

V období od července do září 2007 obdrželi rektor Univerzity Palackého v Olomouci, vedení Pedagogické fakulty UP a Ministerstvo školství ČR informace formou emailů a prostřednictvím médií, podle kterých se na Univerzitě Palackého propagují „iracionální metody“ a „okultní pavědy“. Autoři těchto zpráv jsou členové a příznivci Českého klubu skeptiků Sisyfos, který se ve svých stanovách vymezuje jako skupina „racionálně myslících osob” s cílem chránit občany před „paranormálními názory“. Klub Sisyfos má dlouholetou historii v činnosti proti alternativám ve školství, zdravotnictví, zemědělství, energetice atd. Každoročně uděluje jednotlivcům a organizacím tzv. Bludný balvan za „matení české veřejnosti a rozvoj blátivého způsobu myšlení“. K udělení Bludného balvanu vede členy klubu jejich vlastní úsudek....

ukázka z textu

"Podstata vědy"

Diskuse o vědě probíhá už po staletí a nemůže být nikdy uzavřena. Je-li vůbec možné učinit konečný závěr v souvislosti s vědou, pak ten, že neexistuje vědecká autorita stojící nad ostatními a že jakýkoli pokus vytvořit takovou autoritu byl často zdrojem vědecké stagnace, omylu a omezování. Je sporné, když se skupina lidí staví do role nadřazené autority s oprávněním posoudit, o čem je přijatelné hovořit na univerzitní půdě. Dává tím najevo, že se nepovažuje za subjekt rovnocenný ostatním, ale za instanci, která je povolána provádět selekci témat. Považuje sama sebe za normu a vše ostatní, co se neztotožňuje s jejím pohledem na svět, pojímá jako odchylku. Místo ekvipolence je nastolena hierarchie, vztah nadřízenosti a podřízenosti. S takovým principem je vždy spojeno úsilí o moc. V akademické sféře to představuje touhu vytvořit monopol vědeckosti, vymezovat cesty vědění a prosadit svůj pohled, aby platil i pro ostatní. Výsledkem je homogenizace, která vede k ustrnutí.

"Astrologický pohled na Betlémskou hvězdu"

představuje R. Stříbrný.

http://www.stribrny.cz/strib.clanek.php?clID=28