Astrologie-seriózní věda

[23]: neměl jsem na mysli fiduciální hvězdu jako příčinu, ale jako ukazatel

jinak samozřejmě je většinou předeterminováno, jak říkají staří postmodernisté

[21]: Téma fiduxu je zajímavé, ale bude zajímavější až astrologové projdou galaktickou transformací, pravděpodobně dojde i k transformaci fiduxu....:) spolu s celým systémem astrologických domů.

Newton napsal, snad i k fiduxu zajímavou věc v Philosophiae naturalis principia mathematika, pravidlech pro filosofii.

"K vysvětlení přírodních jevů nemá být použito více příčin, než ty, které jsou pravdivé a dostatečné k vysvětlení jevu .Jak filosofové říkají: příroda nedělá nic zbytečně a více příčin je zbytečných, když stačí méně. Neboť příroda je prostá a nepotrpí si přepych nadbytečných příčin ".

Trocha humoru občas neškodí....:)

[20]: hezké je, že se naštvali i ti, kteří práci dr. Páleše tvrdě kritizovali - je ta aféra nedávného data, jsme zvědav, zda se tím sisyfovci na svých stránkách pochlubí - zatím ne

[19]: chronobiologie OK

Dr. Páleš používá dělení cyklu na sedm fází, to je taky ok, ale ta korelace podle mého názoru by měla být opřenaq o nějaký astrologicko/astronomický jev. Dr. Špůrek bere aspoň Regula a pak hledá analogie, tady mi chybí ten fidux a jeho poloha, jinak proti práci dr. Páleše nic nenamítám, i když je mi bližší jiný způsob práce

[15]: Jsem ráda, že se univerzitě nerozklepaly kolena a obhájila si své postoje. Pěkně je vypíchnut termín občanské sdružení, je opravdu směšné z takové pozice diktovat cosi směrem na univerzitní půdu.

v předchozím komentáři jsem Neuvedl zdroj, jde o dopis z března 2009:

http://www.sophia.sk/sites/default/files/Grygar_komplet.pdf

-------------------------------------------------------------------------

Nejzajímavější je snad pro mě informace o existenci tzv. chronobiologie. Zajímavý obor i vzhledem k hlubšímu astrologickému studiu. Ovšem jen málokterý astrolog překoná odpor k takovému "svéráznému "pojetí, které předkládá Dr. Páleš. Škoda...možná až projdeme transformací, bude šance...:)

Ono je vše již staršího data:

Výbor pro udělování bludných balvanů SISYFa

RNDr. Jiří Grygar, CSc.

Vážený pane doktore,

obdržel jsem oznámení o udělení Bronzového bludného balvanu 2008. Rád bych vědel, za co přesně mi byl udělen. To jste zapomněli napsat. Stojí tam jen „za mimořádné zásluhy… za rok 2008“. Jediná publikace, která mi vyšla v roce 2008, je druhá část onoho článku v Neuroendocrinology letters, kterou Karlova univerzita ocenila vyznamenáním.

Balvan se přece neuděluje jen na základě nějakých nedokazatelných klevet a řečí z třetí ruky. Uděluje se za pavědecká díla, která se vydávají za vědecká a tím matou českou veřejnost. Mělo by existovat nějaké mé písemné dílo, které možno citovat jako důkaz pseudo-vědeckého myšlení. To dílo jste nenašli. Můžete tento nedostatek opravit?.....atd.

...Stručnou verzi mé práce „Sedm archandělů. Rytmy inspirace v dějinách kultury a přírody“ rád věnuji knihovně Sisyfa, jestli Vás vůbec zajímá, čemu oponujete.

S pozdravem, RNDr. Emil Páleš, CSc.

[15]: je zde Výborný příklad toho, že téma k obhajobě vědeckého zkoumání je aktuální nejen u nás. Stránky

RNDr. Emila Páleša, CSc. (* 1966)

http://www.sophia.sk/

Sophia, nezisková organizácia pre uvedenie duchovných hodnôt do života :

Sophia je hnutie a nezisková organizácia založená v roku 1993 z iniciatívy Dr. Emila Páleša. Je zasvätená cieľu posilniť morálnu individualitu človeka a duchovne obrodiť spoločnosť prostredníctvom celostnej výchovy a sebavýchovy. Centrálnym je pre nás presvedčenie, že slobodná a zodpovedná individualita sa rodí len v úsilí o integrálne poznanie a životnú prax prekonávajúcu jednostrannosti. Sofiológia je úsilím o syntézu rôznych oblastí (vedy, umenia, náboženstva) ako aj prameňov poznania (empírie, rozumu a zjavenia). Nie sme viazaní autoritou žiadneho náboženského, politického či vedeckého smeru, ale rozvíjame tvorivosť a schopnosť samostatne rozlíšiť pravdu.

Na pôde Sophie vznikol a vzniká rad vedeckých, umeleckých a praktických podnetov, ktoré vplynuli do života. K jej inšpiráciám prispieva a súčasne z nich čerpá množstvo jednotlivcov a organizácií zo Slovenska, Čiech a ďalších krajín.

---------------------------------------------------------

Jak obhájit vědecké zkoumání:

Ohlas na článok v Geo, časopise:

Práve mi prišlo číslo 12/2011, kde ste uverejnili aj malý článok pod názvom „Populárny omyl: Mesačná rozprávka“ od anonymného autora. Píše sa v ňom, že Mesiac vôbec nepôsobí na človeka ani na prírodu, ak nerátame príliv a odliv a to, že vlky a psy v noci vyjú na Mesiac. Iba iracionálni ľudia vraj veria v dajaký vplyv Mesiaca, pretože trpia sebaklamom.

Som doktor prírodných vied a dvadsať rokov skúmam rytmy. Mojím spolupracovníkom je nestor slovenskej chronobiológie, profesor Miroslav Mikulecký a spolupracujeme s profesorom Halbergom, jedným z „otcov“ chronobiológie v USA a celým radom ďalších kolegov. Mám pred sebou na stole monografiu od nemeckých kolegov Endresa a Schada z univerzity Witten-Herdecke, s ktorými sa tiež osobne poznám. Táto monografia sa volá „Biológia Mesiaca. Mesačná periodicita a životné rytmy“ (Endres K., Schad W.: Biologie des Mondes. Mondperiodik und Lebensrhythmen. Hirzel Verlag, Stuttgart, 1997). Len v zozname literatúry tejto jednej knihy je uvedených 1101 štúdií z odborných časopisov, ktoré sa všetky venujú lunárperiodickým javom v prírode od stoviek autorov študujúcich tisícky živočíšnych a rastlinných druhov. Príroda je plná lunárperiodických javov, najmä čo sa týka rozmnožovania a rastu, od najjednoduchších rias či koralov až po človeka...více na:

Stojí za prečítanie: :) Pekné!

http://www.sophia.sk/sites/default/files/Geo_0.pdf

[15]: Tady to dopadlo dobře, podle přísloví jak se do lesa volá, tak se z lesa ozývá. Ještě maji kliku bonzáci, že z lesa na ně nezařval český lev, dvouocasý!:)

[5]: teď jsem se dozvěděl, že sisyfovci zase udávali. Napsali tentokrát udavačský dopis vedení Západočeské university, kde si stěžovali že jedno její přírodovědecké pracoviště pozvalo na přednášku Emila Páleš s jeho angelologií. Emil Páleš je RNDr. a snad i CSc, matematik a kybernet jenže má svoje svérázné pojetí ducha času založené na sedmero andělích jak o nich učil už Trithemius.

Pkzeňáci se naštvali a napsali sisyfovcům podobný dopis jako olomoučáci s tím, že Pálešova teorie byla podrobena tvrdé kritice a že jim žádné občanské sdružení nebude doktovat koho si smějí zvát a koho ne

Paracelsus píše s jistotou jemu vlastní, že...každá rostlina je spojena neviditelným(invisibile) vláknem či paprskem s jednou z hvězd, aneb ve dvanácti domech zodiaku prodlévají rostlinné archetypy, duchové rostlin. Odtud vedou a řídí tu spoustu bylin, stromů, keřů a květin, jež jsou na Zemi vtěleny jen fyzicky a éterně.

"Kde jsou mistři, kteří stříhají formy lilií a růží, jež tak krásně rostou v zahradách? Kde jsou jejich dílny a nástroje?

Charaktery lilií a růží se nalézají v astrálním (hvězdném) světle a onou dílnou je příroda. Květinu nelze zhotovit z lejna, ani člověka z hlíny. A kdo popírá tvárné síly astrálního světla a věří, že formy vznikají z těl samotných, ten věří v něco, co je nemožné"

Traktát -De Pestilitate:

"Hvězdy jsou modely, patrony, formami, matricemi všech rostlin. Silou atraktivní plodí každá hvězda na Zemi býlí svého druhu".

Měsíční kotouč nad horizontem, který svou majestátností podoben je zámořské lodi vplouvající do stále známých a obvyklých přístavů, přivážející na své zaoceánské plavbě nebeskými vlnami zboží z exotických oblastí je od věků předmětem úcty a obdivu všech živých tvorů naší Země.

Kormidelník dodržuje pevně stanovený řád této trasy, neodchýlí se ani na okamžik od svého kurzu, ani o jediný stupeň, ani o úhlovou vteřinu této plavby mezi staletími.

Stříbřité paprsky Luny dopadající mocně na okenní tabule všech lidských příbytků, nebo dotek její působivé moci v srdci poutníků noční krajinou rozechvívají uvnitř nás mocné dojmy. Milenci, kteří se s rozechvěním obdarovávají svými polibky, umělci a snílci uchváceni bývají jejím působením a ihned spěchají proměnit své myšlenky v činy na vypnuté malířské plátno, skladatelé zaplňují linky notové osnovy pod její inspirací a rozesnívají ozvučné desky svých nástrojů.

Tvrdit, že nebeská tělesa (ať jde o mocný vliv planet, Luny nebo Slunce) na člověka nemohou působit je popřením vlastní existence. Zapřením sebe samotného, svého citu, uměleckého cítění našich předků i potomků a veškerých vjemů, popřením života v jeho rozličných formách a tvrzení o neexistenci lidské schopnosti citu, lásky a smyslu pro krásno.

S přijetím myšlenky o nemožnosti působení vlivu vesmírných těles na člověka a prostror přichází současně vliv smrti a neexistence, autor této revolty proti existenci života v jeho proměnách poté vegetuje ve stínu sama sebe, uzavírá sobě i okolí pokrm pro svoji duši a vědomí...

Slunce -hvězda nejkrásnější a nejdůležitější pro život v celé sluneční soustavě, slunce naše jasné -nemá na náš život naprosto žádný vliv. Ať svítí nebo nesvítí, je to jedno, uplně fuk. Zapomeňme na fyzikální a chemické zákonitosti, zapomeňme na biologické principy, na umělecké obrazy se sluncem a měsícem, na dětské obrázky sluníčka a domečků, na obrázky princezen se sluníčkem nad hlavou, na všechny významné biologické pochody, fotosyntézu, buněčné dělení, na vliv lunárního světla a pole pro příliv a odliv. Chodit do školy už nemá význam ani studovat botaniku nebo jiné přírodní vědy je k ničemu: neboť

Psychologové Ivo Ponocný ze soukromé vídeňské univerzity Modul a Elisabeth Ponocná-Seligerová ze soukromé univerzity Sigmunda Freuda reagovali na knihu Akta astrologie.

Zřejmě skeptici a tito psychologové žijí někde na okraji temného prostoru systému Plutona, tvrdí, že:

"Hvězdy a měsíční znamení nemají na život člověka žádný vliv, tvrdí dva vídeňští psychologové....

....Podle nich například v Evropě už po desetiletí ubývá čápů. "Rovněž klesá počet narozených. Je to důkaz toho, že děti nosí čáp?" tážou se Ponocní.

Statistika nehod podle měsíčních znamení třeba dokládá, že častěji havarují lidé narození ve znamení ryb.

Nedá se z toho ale prý usuzovat na to, že by ryby žily nebezpečněji. "Ve skutečnosti existuje prostě jen zvlášť hodně lidí s tímto znamením. Takže souvislost může být naprosto bezvýznamná," míní vídeňští psychologové."

Ještěže jsou zde tito vědečtí pracovníci!

http://www.tyden.cz/rubriky/zahranici/evropa/zapomente-na-astrologii-hvezdy-cloveka-neovlivnuji_151028.html

Jak souhvězdí dostala svá jména-J.V.Šironina, nakl. Fragment

Hned v úvodním komentáři jsem zmínil tuto knihu, mj. skutečně nádherně ilustrovanou, ve formě encyklopedie pro děti a mládež. V tiráži jsem později objevil, že jde o překlad z ruštiny, s originálním názvem Zvějzdy a magovja. Jedná se tedy o bolševické torzo myslitele objevivší se na knižních pultech. Tak teď je to už jasnější, je méně důvodů se rozčilovat..:) No jo, ruská věda astrologická holt je stále originální světovou jedničkou odedávna...

[8]: Vaše zkušenosti jsou cennou poznámkou, bez přípravy v tělocvičně a zásoby dobrého vína bych se fakt s odpůrci zdravého rozumu též o ničem nebavil...

Našel jsem jeden způsob jak vše rozklíčovat, ale ten nebudu prozrazovat, až se to hodí!

Díky!:)

[5]: Ing. Dora Assenza, Ph.D. to napsala dobře, ten text jsem četl celý.

Legrace je v tom, že si pozvali Milana Gelnara, což je sice v poslední době mediálně známý astrolog, ale to je asi tak vše,

[6]: to co píše kolega Lisý je taky úplně zbytečné, pro sysifovce existuje pouze kognitivn-behaviorální psychologie a Freud, Jung, třetí a čtvrtá mocnost v psychologii jsou nesmysly a žvásty.

[4]: Milý pane Romane,

Vaše snaha obhájit astrologii před soudem tzv. skeptických vědců je sice chválihodná a její vedení vznešené, ale tímto způsobem můžete přesvědčit jen přesvědčené. Skeptický vědec typu Heřta na to prostě neuslyší. On tomu jazyku nerozumí. je to jako byste na něj mluvil předakademizovanou francouzštinou.

Na ně se musí úplně jinak, v prvé řadě je to otázka epistemologická - doporučuju nahlédnout do Zdeňka Neubauera Co je věda, nebo Střetnutí paradigmat.Ty Heřtovy argumenty jsou částečně vylhané a většinou naivní, v každém případě svědčí o neznalosti tématu.

Škoda, že jsem nebyl u toho, když kdysi Heřt v TV pořadu Na hraně rozbil na maděru argumenty tehdejší předsedkyně homeopatické společnosti, která byla vedle něj naprosto nepřipravená, neznalá posledních experimentů, prostě tam směšně tlachala a Heřt byl na koni. Bohužel za astrology tam byl Richard Stříbný, který tam tlachal podobně naivně. Šel tam místo mne, já odmítl proto, že jsem ten večer, kdy se to odehrávalo učil a řekl jsem že moji studenti mají přednost. Měl jsem řadu střetů se sysifovci (Aréna Jílkové v roce 1995) a dnes už trochu vím, jak by se dalo postupovat.

ing. Baudyš (dej mu jeho bůh nebe) mne také v té své debatě sklamal, taky jsem mu to napsal. Když donutil Heřta, Andrýska a ještě jednoho? výtečníka k souhlasu s tím, že věda ještě všechno neprozkoumala, neobjevila, přírodovědecké bádání neskončilo, že probíhá stále, měl deatu ukončit a říct, tak proč tu tedy marníme čas, jdeme na pivo.

Heřta s jeho názory např. na akupunkturu by bylo možné dostat do úzkých velmi jednoduše. Na jeho argument pitval jsem tisíce mrtvo a žádné meridiany akupunkturistů v nich nenašel. by podle mne byla správná odpoběď: právě jste podal falzifikační důkaz toho že akupunktura není výmysl, neboť jste správně u mrtvých těl meridiany neobjevil, ty totiž existují pouze u živých těl.

jeho argument:

"Lze poznat psychiku člověka podle toho v jakém zna-

mení zvěrokruhu se narodil?

Odpověď:seriozní astrolog nic takového netvrdí.

Už sama představa je šílená

Od: před-úsudky tohoto druhu, zda je představa šílená, nebo není, do vědy nepatří. Jakákoli hypotéza je hodna kritického zkoumání, kdyby generace vědců před vámi pane Heřte mysleli takto, žili bychom nejsíš ještě ve středověku a možná že ai tam ne.

a všechny výzkumy zaměřené na výsledky astrologie potvrzují, že se jedná o nesmyslnou disciplínu.

Od: které výzkumy, jak byly vedeny, kdo se jich zúčastnil? Následovala by konstrukcioistická kritika oněch testů inspirovaná Wittgensteinem např. u tzv. Marsova efektu. Gauquelin tvrdí, že existuje statisticky významné procento, že úspěšní vojáci a sportovci (atleti) mají silně postaveného Marse v nativitě, zatímco neúspěšní nebo průměrní nemají. Dokládá to na souboru několik aset vybraných dat. Bruselský výbor pro výzkum paranormálních jevů mu oponoval jiným souborem dat, který takové výsledky popíral. Na základě toho prohlásili z Bruselu, že Gauquelin vsůedky manipuloval. Kostrukcionalističtí kritici experimentů by poslali do háje jak Gauquelin tak bruselany, s tím, ž evšechny experimenty jsou manipulované, že josu konstruované tak, aby byly výsledk ytakové jaké předpokládáme a když se najdou nějaké zásadní odchylky jsou eliminovány buď odřezáním extrémů z obou stran, nebeobagatelizován yjako absolutní odchylka apod. My ychom v prvé řadě argumentovali takto: Co jsme se dozvěděli z Gauquelinova testu? Že v tomto souboru se hypotéza o silně postaveném Marsu potvrdila a v souvoru Bruselanů ne. Obě jsou to sice obojí důležité informace, ale o funkčnsti astrologie jsme se nedozvěděli nic.

Podobně by se daly zpochybnit všechny testy např. tím, zda a nakolik byli účastíci znalí astrologie čili nic. Testování a experimenty pro společenské vědy se musí odehrávat jiným způsobem než v přírodních vědách a v tom je tem kámen úrazu, že se to teprve teď společensští a humanitní vědci učí

Navíc, když upravím v systému jeden prvek, který, mohu tím zachránit celý systém. Tzn. že nechám otázku oteřenu a budu zkoumat apektaci Marse tak dluho dokud odpůrci nevymřou a nedojde k změně paradigmatu

Obhajoba psychologické astrologie

Petr Lisý

Publikováno v Revue PROSTOR č. 81/82, roč. 2009, nazvaném „Stavitelé duchovních mostů – Žijeme čas změny?“

citace:

Západní astrologie je komplexní nauka s několik tisíc let starou historií a lze ji považovat za přímou předchůdkyni moderní psychologie. Až do novověku byla integrální součástí evropské vzdělanostní tradice, do níž pronikla jako jeden z aspektů moudrosti antického Řecka, kam předtím přišla ze starověké Mezopotámie a Egypta. Běžně se vyučovala na středověkých univerzitách, kde neexistovalo dnešní ostré rozlišení mezi astrologií a astronomií. V období karteziánského obratu a vzniku moderní vědy však z univerzit vymizela, obdržela nálepku iracionální pavědy a více jak dvě stě let byla za obecného nezájmu a posměchu pěstována jen hrstkou zasvěcenců, z nichž ji někteří v souladu s měnícím se duchem doby do jisté míry modernizovali. (Řeč je zde pochopitelně o seriózní astrologii, nikoli o její pokleslé, „pouťové“ podobě, kterou dobře známe ze stránek soudobých novin a magazínů.) Dnešní psychologická astrologie (příp. astropsychologie) představuje snahu o rehabilitaci a aktualizaci astrologie skrze propojení její věkovité tradice s pojmy, koncepty a přístupy některých směrů současné psychologie a psychoterapie.

http://www.osobni-horoskop.cz/obhajoba-psychologickeacute-astrologie.html

Obhajoba a vyjasnění pojmu -co je vědecké zkoumání a více:

Téma:

Klub Sisyfos a snahy o omezování akademické svobody

Ing. Dora Assenza, Ph.D.

níže citace, celý velmi poučný text zde

http://www.astrolot.cz/mimo/sisy.html:

-úvod-

V období od července do září 2007 obdrželi rektor Univerzity Palackého v Olomouci, vedení Pedagogické fakulty UP a Ministerstvo školství ČR informace formou emailů a prostřednictvím médií, podle kterých se na Univerzitě Palackého propagují „iracionální metody“ a „okultní pavědy“. Autoři těchto zpráv jsou členové a příznivci Českého klubu skeptiků Sisyfos, který se ve svých stanovách vymezuje jako skupina „racionálně myslících osob” s cílem chránit občany před „paranormálními názory“. Klub Sisyfos má dlouholetou historii v činnosti proti alternativám ve školství, zdravotnictví, zemědělství, energetice atd. Každoročně uděluje jednotlivcům a organizacím tzv. Bludný balvan za „matení české veřejnosti a rozvoj blátivého způsobu myšlení“. K udělení Bludného balvanu vede členy klubu jejich vlastní úsudek....

ukázka z textu

"Podstata vědy"

Diskuse o vědě probíhá už po staletí a nemůže být nikdy uzavřena. Je-li vůbec možné učinit konečný závěr v souvislosti s vědou, pak ten, že neexistuje vědecká autorita stojící nad ostatními a že jakýkoli pokus vytvořit takovou autoritu byl často zdrojem vědecké stagnace, omylu a omezování. Je sporné, když se skupina lidí staví do role nadřazené autority s oprávněním posoudit, o čem je přijatelné hovořit na univerzitní půdě. Dává tím najevo, že se nepovažuje za subjekt rovnocenný ostatním, ale za instanci, která je povolána provádět selekci témat. Považuje sama sebe za normu a vše ostatní, co se neztotožňuje s jejím pohledem na svět, pojímá jako odchylku. Místo ekvipolence je nastolena hierarchie, vztah nadřízenosti a podřízenosti. S takovým principem je vždy spojeno úsilí o moc. V akademické sféře to představuje touhu vytvořit monopol vědeckosti, vymezovat cesty vědění a prosadit svůj pohled, aby platil i pro ostatní. Výsledkem je homogenizace, která vede k ustrnutí.

Nejznámější mezi astrology bude jistě snaha okruhu kolem Jiřího Grygara a Heřta. Možná jsou považováni za dobré znalce ve svém oboru, nepochybně mají množství "jistých" , např. astronomických informací, nosí silné argumenty po kapsách spolu s mocnou zbraní -vědeckou autoritou proti pouhým "dětem"-badatelům v nebeských záležitostech.

Asi je tu otázka proč tohle vyvěšovat, citovat ukázky a dělat tomu všemu pokřiku , povyku pro nic reklamu?!

Spíše jde o ukázku toho, kdo a jací "odborníci" dnes řídí naši společnost, podobných je celá plejáda a jak je dobré, po uvážení, se všeobecně radami a doporučeními řídit. Podle těchto mudrců a rádců lze také vidět rys a charakter směru společnosti a souvisejícího. Bohužel se o tom každý přesvědčuje denně...

Pár ukázek...

Zde je odkaz na některé protiargumenty z těchto tezí:

http://www.sysifos.cz/files/Zpravodaj-2-2008.pdf

PROČ ASTROLOGIE NEFUNGUJE

Jiří Heřt

Je kuriózní, že astrologie, která podle astronomů zemřela

už ve 17. století, stále žije a vzkvétá. Veřejná střetnutí

s astrology nevyhráváme, stojí názor proti názoru. Ně-

kdy jsme snad neúspěšní proto, že nepoužijeme všechny

pádné argumenty, které jsou k dispozici. Předkládám

proto sbírku 33 argumentů, které jsem posbíral v moud-

rých knihách a článcích, a zčásti také „vymyslel“. Je

s podivem, že jsem v protiastrologické literatuře tako-

vý kompletní přehled nenašel. ....konec citace!

Ukázka 1:

"Lze poznat psychiku člověka podle toho v jakém zna-

mení zvěrokruhu se narodil? Už sama představa je

šílená a všechny výzkumy zaměřené na výsledky astro-

logie potvrzují, že se jedná o nesmyslnou disciplínu.

UKázka 2:

10. argument: Souhvězdí jako svébytný celek. Není jasné, proč by

měla mít na člověka nějaký vliv jednotlivá souhvězdí,

resp. od nich odvozená znamení. Vždyť je to jen náhodné

seskupení projekce hvězd, které leží v různé vzdálenosti

a netvoří samostatnou skupinu.

Ukázka 3:

25. Rizika astrologie pro společnost. Astrologie spolu

s množstvím dalších iracionálních disciplín a názorů

významně ovlivňuje celou společnost, přispívá k jejímu

ohlupování, ztrátě kritického myšlení. Nepochybně tím

může vzrůst nebezpečí podlehnutí různým náboženským

nebo politickým ideologiím.

26. Ovlivnění dějin. Řada bitev mohla být vyhrána

a mnohá politická rozhodnutí mohla být nepochybně

správnější, kdyby se postupovalo racionálně a ne podle

horoskopu.

Proč se nepovažuje astrologie za seriozní obor lidského zkoumání je jistě každému pokročilému astrologovi a bádateli ve věcech tohoto druhu dávno jasné. Není možná nutné se na první pohled věcmi kolem odpůrců astrologie zabývat, ale rozhodl jsem se do tohoto prostoru v základních obrysech nějaké kritické poznámky nebo posměšky od "těchto autorit různých oborů" přeci jen postupně vložit, nebo komentovat, s možností přispění každého komu nejsou tyto věci lhostejné.

Populární astrologie a šarlatáni, kteří se postupem času nalepili a naklížili i s ptačím peřím k tomuto předmětu lidského hledání a bádáni v nebeských záležitostech nepotřebují o jakékoli serioznosti uvažovat. Nelze ji od nich ani očekávat. Jistě, jejich prostoduchost a povrchnost, zábavné pohrávání si s astrologickými symboly, pocit z vlastní důležitosti spolu s tzv. mimořádnými magickými schopnostmi se jim stalo vše předmětem zisku, pobavení a určité úcty v okruhu kolem. Nemám samozřejně nic proti zábavě ani humoru v astrologii, vtipy a komedie přímo miluji :), ani proti tomu být uschopněn, ovšem vše má určitě svou hranici. Jsem si více než jistý, že období a situace, kdy Astrologie bude považována opět za velmi důležitou součást vědění života každého člověka, schopného hlouběji a s odpovědností i cílem rozšiřovat své poznání o člověku a světě kolem, o příčinách dění a událostí, o veškerenstvu v Universu, je blízko.

Hermetické vědy nepotřebují sami o sobě uznání od vědeckých autorit-jsou zde od věků, uznání od zástupců velmi mladých oborů, které se honosí svými relativně vysokými poznatky, akademickými tituly, které nelze stále ještě klonovat ani vložit do genetického kódu potomstva. Nepotřebují uznání v knihách moderních a módních autorů na pultech knihkupectví, kde se to hemží všelijakými senzačními tituly a záhadnými znaky a symboly. Nakonec čím je vše záhadnější, tím lépe.

Astrologie sama o sobě je senzační a podivuhodná. Nebeská Uranie přitahuje k sobě a do svého středu pouze jedince pokorné, houževnatě pracující, se smyslem pro právo a etické zásady, odpuzuje vše beztvaré a neživotné a nechává stát za branami tohoto podivuhodného a rozsáhlého města každého, kdo jde proti podivuhodné kráse její vznešenosti a statutu astrologické doktriny.

Měl jsem možnost poznat mnoho odborníků a skuteční znalci, kteří jsou ve svém oboru respektovanými mistry nejsou povýšeni nad ostatními, neudělují rány holí a neposmívají se těm co teprve nastoupili na dlouhou a složitou cestu za poznáním. Nesmýkají kanalizací ve formě různých mediálních trháků a plátků osobami, které nastoupily na cestu duchovního hledání, nebo poznání sebe sama.

Rozbití těchto argumentů a znalostí snažících se především naklást pasti a překážky poctivě hledajícím poutníkům do "věčného města" , poznání sebe sama, bude jistě brzy povinností každého kdo se cítí být adeptem této duchovní vědy spolu s obhajobou hermetických oborů a vědění.

Mnoho zdaru!:-)

Jak souhvězdí dostala svá jména-J.V.Šironina, nakl. Fragment

Cit. str. 15..“Daň svému zaujetí astrologii zaplatili i významní astronomové. Veliký řecký astronom Klaudios Ptolemaios(2.stol.n.l.), autor klasického díla“ Velká matematická soustava astronomie ve 13 knihách“(dílo je známé rovněž pod arabským názvem Almagest), tentýž Ptolemaios, který vytvořil učení o geocentrickém světě(obíhajícím kolem nepohyblivé Země), napsal i Tetrabiblos(Čtyřkniha)-znamenitý traktát o astrologii. Až do 16. století astrologie byla stejně váženou vědou jako astronomie.

Tomu učinil konec polský astronom Mikuláš Koperník: jeho heliocentrická soustava světa změnila Zemi ze středu vesmíru na jednu mnoha planet, obíhajících kolem Slunce. Ukázalo se, že celý složitý, do nejmenších podrobností vypracovaný systém, vycházel z chybného předpokladu…

Přesto astrologie existuje i dnes. Ne jako seriózní věda, spíše jako zábavná hra, kterou se s potěšením baví moderní lidstvo. Zábavné astrologické předpovědi najdete na stránkách mnohých populárních časopisů: obyčejně nepředpovídají útrapy, ale slibují lidem narozeným v různých znameních zvěrokruhu úspěch v nejrůznějším snažení.“

Vzal jsem do ruky populárně-vědeckou knihu pro mládež a zájemce o astronomii a původ jmen různých souhvězdí, kde je mnoho užitečných informací o souvislostech s antickou mytologií, příběhy hrdinů a mytologických postav, původ jmen.

Veřejnosti, mládeži a studentům se předkládá kromě mýtů a legend o zvěrokruhu, pocházejících především z řeckého prostředí stále stejná a ohraná argumentace v neprospěch astrologie. Jednou poznámkou o neserioznosti, která se kopíruje stále dokola se vyřadí mávnutím kouzelného prutu z vědeckých oborů. Nejsem samozřejmě překvapený ani zaskočen těmito přihlouplými dedukcemi...:), ale protože vystihují jeden z mnoha základních předsudků a omyl vůči astrologii, je snad užitečné, aby byla ukázka k dispozici, pro případné použití.